以下九宮論震宅坐宮應驗，予親身閲歷得來，而推諸城邑，而推諸村鎮，其合此者，吉凶禍福毫髮，第方隅一，大小各，幸無泥此，活法活相。 【震宅】：坐東朝向西住宅；【坐宮】：住宅所處地理環境格局方位（例如：小區，村子）。 住宅坐東，即後牆背靠正北方；向西，即住宅朝向西方；宅 ...
介紹不同品種的 「 夜來香 」. 清早起床，餵魚、餵狗，然後如同往常在夢園漫步，看到不順眼的就立即處理，今天修剪的是；夢園大門北側 ， 圍籬邊的一欉木本植物「夜香樹」，台灣俗稱「夜來香」。. 談起「夜來香」，它其實不只是一種，上網搜尋約略有3-5種，青雲今天要介紹的，只是與我們 ...
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
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lǐng 繁 體 嶺 部 首 山 字 碼 U+5CAD 五 筆 MWYC 倉 頡 uoii 鄭 碼 llow 筆 順 25234454 字 級 一級 平水韻 上聲二十三梗 部外筆畫 5 總筆畫 8 注 音 ㄌㄧㄥˇ，ㄌㄧㄥˊ。 四角碼 28732 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 康熙字典 説文解字 説文解字注
風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。 神明桌的神像與祖先牌位不能被框切到，否則會讓神明與祖先坐不安穩。 （圖片翻攝自 獨家報導 ） 3.神像、祖先牌位與香爐位置 神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點
那怎么使用呢？ 有句口诀" 建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不吉祥 "。 就是说建日、满日、平日、收日为黑道日，除日、危日、定日、执日为黄道日，成日、开日可用，闭日、破日什么事都不宜做。 但这个太过于笼统，我们一般都不这么用，而是根据个人所做之事来选择，以下就是我根据这十二个日整理出的表格，大家可以参考使用： 十二建星择日查询表格 根据字面意思大致选择方向为：做喜事 ，如婚嫁摆酒就选择满、成、开、建、除日；开业开张就选择开、满、成日； 做不吉的事 ，如治病就医就选择破、除日；其它 无吉无凶的事 就选、成、平、开、建等日。 民俗择日为个人择日，主要以适合自己所做之事为主，了解了十二星各星的含义，在通书万年历中或者电脑上，对应查找到了某日所值的"星"，那么当日的宜忌吉凶也就一目了然了。
【宋佩遙／綜合報導】位於雲林西螺福田里的「張廖祠堂─崇遠堂」，百年前由詔安客家最大家族張廖氏家族興建，成為台灣全省張廖姓氏祭祀家廟，由於年代久遠，建築風格獨特，極具文化古蹟價值，它不僅是台灣三大祠堂之一，政府更早已列為三級古蹟。 張廖宗祠第二十一代廖清祥表示他們的祖先大約在1701年左右從大陸來台灣，先到雲林崙背再到二崙，最後才到西螺落腳，祖先來台開墾三百多年了。 崇遠堂的特色外型就是蓋圓形，內部是蓋正方形，正中央設有祠堂。 崇遠堂的樑都有彩繪跟雕刻，每個雕刻都有代表不同的意思；另一特色是祭拜的八仙桌則是用洗石子做的，非常少見。 位於西螺福田里的張廖祠堂─崇遠堂，百年前由詔安客家最大家族張廖氏家族興建，成為台灣全省張廖姓氏祭祀家廟。 宋佩遙攝。
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震宅九宮 - 佛珠正確戴法 -
